Recursos para las familias de apoyo, mediación, formación y orientación.

Esta entrada está dedicada a los diferentes recursos de los que disponen las familias en determinadas situaciones sociales, ya que son varios los recursos disponibles pero desconocidos para la mayoría de ellas.

Estos recursos se adaptan a las necesidades de cada familia, ofrececiendo servicios de formación, mediación familiar, inserción en diversos programas, asesoramiento, acompañamiento, actividades preventivas, coordinación con instituciones sociales, educativas y sanitarias, actividades lúdicas, campamentos, orientación y tratamiento psicosocial y  programas de empleo.

Además de esto, cada Comunidad Autónoma ofrece diferentes servicios, y cada año publican una guía de recursos para las familias que  podéis consultar en la página web de vuestra comunidad, además existen jornadas sobre recursos sociales para las familias en casas de la cultura y centros para familias.

  • CENTROS DE APOYO A LAS FAMILIAS (CAF) 

Espacio de prevención y apoyo ante dificultades. Destinado a  familias empadronadas en Madrid o parejas en proyecto de crear una familia.

Variedad de servicios:

  • De información y orientación y asesoramiento psicológico, jurídico y social a familias: informa e interviene precozmente para detectar posibles situaciones problemáticas y evitar que se agraven en el seno de la familia. También se ofrece apoyo específico ante conflictos que requieren un abordaje más amplio.
  • De formación Familiar. Su objetivo es favorecer la comunicación y dotar a las familias de la información y los conocimientos necesarios para incrementar su calidad de vida y facilitar la educación de los hijos. Se realizan cursos, talleres, conferencias y debates.
  • De mediación familiar.Destinado a evitar la evolución y agravamiento de los conflictos a través de una intervención paliativa y preventiva. Se ofrece respuesta ante una gama amplia de conflictos intrafamiliares que van desde las separaciones y divorcios hasta las discrepancias intergeneracionales o los problemas de convivencia en la familia.
  • Programa encuentro 0-3 años
  • Programa para la violencia en el ámbito familiar.
  • Banco del tiempo. Intercambio de servicios, conocimientos y cuidados por tiempo. La unidad de valor es la hora, independientemente del servicio que se ofrezca o se reciba. El objetivo es ayudar a las familias madrileñas a resolver pequeños problemas de la vida cotidiana y favorecer la creación de redes sociales basadas en la ayuda mutua y la solidaridad.
  • PROGRAMA “ESCUELA DE PADRES”

Es un espacio de formación y participación que tiene como objetivo  ayudar a afrontar las funciones educativas y socializadoras de los padres y madres, especialmente para los que tienen hijos adolescentes.

Existen dos tipos de cursos: generales y específicos. (los generales disponen de guardería).

  • PROGRAMA PRIMEROS DÍAS

Objetivo: apoyar a la familia y especialmente a la madre durante los días posteriores a la vuelta al hogar tras el nacimiento de un hijo.

Dirigido:

  • Familias monoparentales.
  • Familias numerosas.
  • Partos múltiples.
  • Familias con personas con discapacidad.
  • Madres adolescentes.
  • SERVICIO DE ORIENTACIÓN JURÍDICA

Se trata de asesoramiento verbal a los ciudadanos sobre cualquier materia jurídica.

Dirigido a las personas empadronadas en el municipio de Madrid.

  • SERVICIO DE AYUDA A DOMICILIO

Ayudas para favorecer la permanencia de los menores en su entorno familiar y prevenir situaciones de riesgo.

Dirigido a familias con menores a su cargo empadronados en Madrid.

Servicios: acompañamientos al colegio, cuidado de menores, aseo personal…

  • SERVICIO DE EDUCACIÓN SOCIAL

Conjunto de actividades preventivas y de atención dirigidas a menores y sus familias para promover el aprendizaje social del individuo.

Dirigido: menores y familias en intervención en los Servicios Sociales Municipales.

Actuaciones:

  • Detección precoz de situaciones de riesgo.
  • Educación para la salud.
  • Organización de la economía familiar.
  • Ajuste al medio escolar.
  • Apoyo a la inserción sociolaboral.
  • CENTRO DE ATENCIÓN A LA INFANCIA (CAI)

Tiene como objetivo: atención psicosocial a menores en situación de desprotección y a sus familias.

Dirigido a los menores y sus familias.

Actuaciones:

  • Asesoramiento y apoyo a los Servicios Sociales Generales.
  • Valoración de la situación y problemática psicosocial.
  • Orientación y tratamiento psicosocial.
  • Coordinación con instituciones y recursos sociales, educativos y sanitarios.
  • CENTRO DE ATENCIÓN A LA PRIMERA INFANCIA (CAPI)

Atención integral para niños de 0 a 6 años para favorecer el desarrollo de los menores apoyando, orientando e implicando a las familias.

  • CENTRO DE DIA PARA MENORES

Centros no residenciales destinados a la organización de actividades para la ocupación del tiempo libre y el ocio en horario extraescolar.

Para menores entre 3 y 16 años en situación de especial vulnerabilidad.

Actividades:

  • Apoyo escolar.
  • Actividades lúdicas.
  • Servicio de merienda.
  • Actividades culturales y salidas.
  • Campamento urbano.
  • LUDOTECAS

Espacio lúdico para fomentar y desarrollar actividades educativas que favorezcan la integración sociocultural. Dirigido a niños de 6 a 12 años.

  • ESPACIO JOVEN

Lugar de encuentro para adolescentes ( de entre 13 y 17 años) donde se promueven y planifican actividades acordes a sus necesidades e intereses.

  • PROGRAMA “QUEDAMOS AL SALIR DE CLASE”

Programa de ocio y educación en horario extraescolar y durante periodos de vacaciones a menores de 3 a 12 años.

Sobre todo para los que pasan mucho tiempo sin adultos a su cargo o incompatibilidad de horario laboral con el cuidado del niño.

  • PROGRAMA MUNICIPAL DE EMPLEO PARA JÓVENES DE 16 A 21 AÑOS.

Actividades para la integración e inserción laboral dirigidos a adolescentes y jóvenes de 16 a 21 años.

Acciones:

  • Taller de empleo.
  • Tutorías.
  • Acompañamiento en todas la fases.
  • SERVICIO DE APOYO A LOS ACOGIMIENTOS DE MENORES EN FAMILIA EXTENSA

Apoyo a los procesos de acogimiento familiar con familia extensa, con medida de protección adoptada por la comisión de tutela del menor.

Son destinatarios tanto el menor, como la familia de origen como la familia acogedora.

  • SERVICIO DE IMPLICACIÓN EN EL CUIDADO Y ATENCIÓN A LOS MENORES.

A familias con menores  muy desestructuradas.

  • PROGRAMA DE APOYO Y SEGUIMIENTO SOCIOEDUCATIVO A ADOLESCENTES EN SU MEDIO DE CONVIVENCIA

Dirigido a adolescentes de 12 a 18 años y adolescentes en contacto con grupos violentos. El objetivo es prevenir y paliar los déficit personales, afectivos, familiares, educativos…

  • CENTRO RESIDENCIAL PARA MENORES Y SUS FAMILIAS

Centro residencial para familias con menores que precisen alojamiento ya que carecen de vivienda o ésta no es adecuada y mujeres con niños de 0 a 13 años (escolarizados) que carecen de domicilio.

  • PUNTOS DE ENCUENTRO FAMILIAR

Servicios destinados a favorecer el derecho de los menores a relacionarse con sus progenitores. Destinado a familias donde se haya producido una ruptura de la convivencia o menores que se encuentran separados de sus progenitores con medidas de acogimiento en familia extensa.

Cuenta con lugares físicos idóneos, neutrales y seguros para facilitar el régimen de visitas de los menores con sus familias.

Actividades:

  • Intercambio.
  • Visitas dentro del centro.
  • Orientación familiar.
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¿Cuál es tu estilo educativo? Por qué son importantes las prácticas educativas paternas en los hijos.

¿Por qué son importantes las prácticas educativas paternas en los hijos?

Las prácticas educativas paternas son evaluadas positivamente cuando producen en los hijos los siguientes efectos positivos:

  • Formación de un autoconcepto equilibrado, realista y positivo. Tº de “yo espejo”. A través de los padres, los niños adquieren una imagen de sí mismos que puede ser realista y equilibrada o irreal y distorsionada.
  • Formación de un yo fuerte, capaz de valerse por si mismo. La fortaleza del yo se manifiesta en firmeza de convicciones personales, en autorregulación, autodominio, independencia interior y creatividad.
  • La disposición al esfuerzo personal, a la autosuperación y al rendimiento.
  • Sentido de responsabilidad y de compromiso personal. El niño tiene que aprender que es personalmente responsable de sus acciones, que ha de calcular y asumir las consecuencias de sus acciones y ser fiel a sus compromisos.
  • La competencia social o prosocialidad. Esta cualidad no solo significa habilidades del niño para comunicarse y desempeñar sus roles sociales, sino también el gusto por la solidaridad.

Los estilos educativos paternos.

En este punto,  entran en juego los estilos educativos paternos, que pueden definirse como esquemas prácticos que reducen las múltiples y minuciosas pautas educativas paternas a unas pocas dimensiones básicas, que, cruzadas entre si en diferentes combinaciones, dan lugar a diversos tipos habituales de educación familiar.

Es decir, una serie de pautas para educar a los hijos, ya que un estilo adecuado hace que los niños, interioricen mejor las normas o valores, se adapten mejor a los cambios, sean más autónomos, sepan lo que hacen bien o no y desarrollen la responsabilidad, la independencia y el esfuerzo.

Las dimensiones básicas de los estilos educativos son:

  • Control
  • Cuidado y empatía
  • Calor afectivo.
  • Disponibilidad
  • Contraposición
  • Comunicación.

En torno a estas dimensiones se desarrollarán los estilos educativos.

Además existen otras  3 dimensiones relacionadas con  el estudio de los patrones de interacción familiar:

Inducción: referencia a las estrategias empleadas para hacer que los niños comprendan las razones por las cuales se espera que realicen una determinada conducta y respeten los limites y normas.

Coerción: forzar los comportamientos para que se ajusten a los limites o normas establecidas y suele tener efectos negativos, castigos físicos y restricciones.

Privación de afecto, puede ser positiva si solo es momentánea para segura que el niño se adapta a la conducta esperada.

 Así pues,en función de los puntos expuestos, ( la disposición de los padres y la exigencia). se establecen cuatro tipos de estilos educativos

Autoritarios reciproco:

  • Está centrado en los hijos
  • Es muy importante el control sobre sus hijos.
  • Reconocen los deberes y derechos de los hijos, pero exigen a la vez que los hijos acepten también los derechos y deberes paternos.
  • Ejercen liderazgo sobres sus hijos, pero los hijos no creen que sus padres sean autoritarios.
  • La comunicación es bidireccional.
  • Promueven la autonomía sin mucho margen.
  • Efectos socializadores en el hijo: tienen un autoconcepto realista, autoestima, madurez psíquica…

Autoritario represivo:

  • Centrada en los padres.
  • Control rígido e impuesto.
  • Rigidez excesiva
  • No hay dialogo
  • Comunicación unidireccional y cerrada.
  • Recurren menos a las alabanzas y más a los castigos sin razón.
  • Efectos socializadores en los hijos menos positivos: tienen baja autoestima y poca autoconfianza….

Permisivo- indulgente:

  • Polo opuesto al autoritario represivo.
  • No hay normas, y si las hay no se cumplen.
  • Acceden fácilmente a los deseos de sus hijos.
  • No se implican en cosas de la familia.
  • Los padres creen que sus hijos les quieren más por lo que les compran.
  • Usan menos los castigos.
  • Se preocupan por sus hijos, atienden y responden a sus necesidades.
  • Efectos socializadores en parte positivos y en parte negativos.
  • A día de hoy, el 95% son así.
  • Efectos socializadores en los hijos: tienen falta de autocontrol y desviaciones de conducta.

Permisivo negligente:

  • No implicación afectiva en los asuntos de los hijos.
  • Reducción máxima de las obligaciones paternas.
  • Frase “ya son mayores, que se las apañen”.
  • Tranquilizan su conciencia con mimos materiales.
  • Hijos presentan los peores efectos socializadores.
  • Buscan el apoyo afectivo en los grupos de iguales.
  • Efectos socializadores en los hijos: tienen un autoconcepto negativo, graves carencias en autoconfianza, bajos logros escolares, trastornos de conducta…

ESTILOS

A partir de estos cuatro estilos, se pueden derivar otros, ya que no en todos los casos se da un estilo puro, ya que como veis, la fecha (es decir, el estilo educativo) puede situarse en diferentes puntos de la gráfica dando lugar a otros estilos menos “puros”.

El último estudio sobre estilos educativos se ha hecho en el año 2003 y revela que en España, se dan los siguientes estilos educativos, ordenados del más frecuente al menos.

Hiperprotector: Palabra mágica: asistencia rápida.

  • Las palabras y los gestos de los padres enfatizan la dulzura, el cariño, la protección…
  • Los objetivos de la comunicación son la preocupación por la salud, la alimentación, el éxito, la socialización…
  • Los padres hacen preguntas, buscando continuamente posibles dificultades para anticipar y prevenir.
  • No dejan tomar la iniciativa a los hijos.
  • Madre = supermadre (les alimenta, les viste, hace sus compras, habla con los profesores….)
  • Tipos de hijos: varones patosos y mujeres desilusionadas.

Democrático- permisivo: palabra mágica: la paz familiar.

  • Las cosas se hacen por convencimiento y consenso y no por imposición.
  • El consenso se obtiene a través del dialogo fundado en argumentos válidos y razonables.
  • Las reglas se pactan.
  • Finalidad principal: armonía y ausencia de conflictos.
  • Todos los componentes de la familia tienen los mismos derechos. No existen jerarquías.
  • Padres = amigos de los hijos.
  • Hipercríticos respecto a otros estilos educativos.
  • Tipo de hijos: jóvenes tiranos.

Sacrificante: palabra mágica: el placer por lo demás.

  • Los padres no satisfacen sus necesidades por las de sus hijos.
  • Relación altruismo- egoísmo.
  • El deber de los padres es el de sacrificarse.
  • Padres se vuelven victimas.
  • Critican a los padres que buscan el placer y que “descuidan a sus hijos”.
  • Altruismo insano ya que tachan a sus hijos de desagradecidos.
  • Madre = sacrificante Padre =príncipe consorte.
  • Tipo de hijos: o iguales que sus padres o hijos “a mi bola” (no saben hacer nada).

Intermitente: palabra mágica: la duda.

  • Los padres pasan de posiciones rígidas a posiciones mórbidas en sus relaciones con los hijos.
  • No hay reglas fijas.
  • Tipo de hijos: rebeldes.

Delegantes: (delegan a sus hijos) un 10% aprox. Palabra mágica: gran familia en paz.

  • Familias con niños que viven en casa de los abuelos. Esto significa que los abuelos toman el timón de la casa y de los niños.
  • Los abuelos no ponen normas porque son abuelos NO padres de esos niños.
  • Los padres actúan como “amigos”.
  • Tipo de hijos: hijos tiranos y malcriados.

Autoritario:

  • Padres intentan ejercer el poder sobre los hijos.
  • Los hijos tienen poca voz y tienen que aceptar lo impuesto por su padre.
  • Las reglas son indiscutibles. No se discute.
  • Vida familiar marcada por el sentido de la disciplina y el deber.
  • Diferencias de comportamiento en las relaciones de los 2 sexos.
  • Si la madre no es autoritaria, relación más genuina con sus hijos. Y suele ser la diplomática (explica las razones del padre).
  • Tipo de hijos: con posiciones totalmente opuestas.

Los cambios socioeconómicos en España en los últimos años, han dado lugar a generar nuevas formas de vida familiar a partir de los cuatro estilos familiares; el clásico, tolerante, consensual y conflictivo se da lugar a otros estilos:

Narcisita: sobre exigencia de derechos y percepción disminuida de obligaciones.

Permisivo: no existe autoridad, falta de responsabilidad de los padres.

Conflictivo: se demuestra la capacidad de adaptación y flexibilidad, puede ser eventual o crónico,

Dinámico: evolución del estilo democrático, con miembros más autónomos, respeto y tolerancia.

Madre ausente: mundo laboral, estas funciones son redistribuidas horizontalmente entre madre, padre, abuelos…

Abuelos: padres de nietos.

El ser humano y la sociabilidad: niños ferales

 La existencia de estos “niños salvajes” nos hace reflexionar sobre la necesidad de vivir en sociedad para la construcción de hombre como tal. Así, la mayoría de los autores coincide en destacar la necesidad de la cultura en el proceso de aprender todo lo que define la condición humana, así que en muchos aspectos “el hombre no solo nace si no que se hace” y es un producto de las situaciones que vive.

De ahí la importancia de la educación ya que el ser humano y la sociabilidad son dos conceptos que van unidos, somos humanos porque vivimos en sociedad.

Según Aristóteles somos entidades biológicas dotadas de unos recursos de supervivencia muy limitados en comparación con el resto de animales.

Aristóteles y J. Itard están de acuerdo con la frase: “Nuestra especia es especial porque sus miembros se necesitan entre ellos”.

Por otro lado, es importante destacar la importancia del lenguaje en la sociabilidad, ya que sin lenguaje, sea del tipo que sea, la sociabilidad se ve mermada por la incapacidad de comunicación y en el caso de los niños ferales es el mayor impedimento para su adaptación ya que según la hipótesis del período crítico, postulada por E. Lenneberg (1967), la capacidad para adquirir el lenguaje merma al alcanzar la pubertad, dado que el cerebro pierde plasticidad, circunstancia que implica una disminución sensible de la capacidad para aprender una lengua.

Posteriormente se han planteado hipótesis menos categóricas, que apuntan hacia la existencia de un período ventajoso o privilegiado o de múltiples períodos críticos para la adquisición del lenguaje. El común denominador de todas estas teorías es que el aprendizaje de una segunda lengua después de cierta edad difiere sensiblemente del aprendizaje de la primera lengua.

E. Lenneberg se basa en argumentos fisiológicos, un concepto clave en su teoría es el de la lateralización cerebral, relacionado con los hemisferios del cerebro, el argumento del autor es que las zonas cerebrales idóneas para el aprendizaje de una lengua pierden considerablemente su potencial de aprendizaje al llegar a la pubertad -etapa de la vida que en la teoría de Piaget se conoce como el estadio de operaciones formales, 11-15 años de edad-; dado que a partir de entonces esas zonas ya son poco aptas para el aprendizaje de una segunda lengua, se debe recurrir a otras zonas del cerebro y readaptarlas para el nuevo tipo de aprendizaje y procesamiento lingüístico.

Se han dado varios casos de niños ferales, y aunque no han sido todos confirmados, de algunos existe documentación que puede ayudar a comprender mejor este tema.

  • Los “niños lobos” hessianos (1341-1344).
  • El niño de Bamberg, que creció entre el ganado.
  • Hans de Liege, el niño irlandés criado por ovejas.
  • Los tres “niños osos” lituanos (1657, 1669, 1694)
  • La niña de Oranienburg (1717)
  • Los dos niños pirenses (1719)
  • Pedro de Hamelín (1724)
  • La niña de Songi, en Champagne (1731)
  • La niña oso húngara (1767)
  • El hombre salvaje de Cronstadt (fines del siglo XVIII)
  • Victor de Aveyron (1797).
  • Kaspar Hauser (a principios del siglo XIX).
  • Kamala (4) y Amala (3), niñas criadas por lobos, encontradas en región de Calcuta (1920).
  • Vicente Caucau (12), niño presuntamente criado por pumas, encontrado el el Sur de Chile (1948)
  • Marcos Rodríguez Pantoja, abandonado en Sierra Morena (España) y encontrado en 1965 tras doce años viviendo con lobos y otros animales.
  • Genie, hallada en 1979 en Los Ángeles. Es uno de los casos mejor estudiados.
  • La niña ucraniana Oxana Malaya, que fue criada por perros hasta la edad de 8 años (en la década del noventa).
  • Andrei, un niño de 7 años criado por un perro guardián en la región de Altai, en el sur de Siberia, descubierto en Julio de 2004.
  • Sunjit Kumar, de Fiji, criado por gallinas (encontrado en 2005)
  • Rochom P’ngieng, hallada en Camboya en Enero de 2007 después de casi dos décadas de aislamiento.
  • Lyokha descubierto en Moscú en diciembre del 2007.

Estos niños ferales, que o bien han subsistido solos en el medio natural ,o han sido encerrados y privados de toda libertad, al no tener ningún tipo de contacto social presentan características comunes como la incapacidad para hablar, la dificultad para caminar erguidos, muestran poca sensibilidad al frio y al calor y en el caso de los que han convivido con animales, presentan una percepción nocturna y un olfato muy desarrollado y  tienen una gran  habilidad para repetir  los sonidos de los animales con los que han crecido e imitar sus conductas.

Algunos ejemplos en la literatura que describen casos de niños ferales son; Enkidu, que fue realmente criado por lobos,  Mowgli de “el libro de la selva”(1894) y el caso de Tarzán.

CASOS REALES DOCUMENTADOS:

–     Amala y kamala, las niñas lobo: 

wolfskinderen0tkEste es uno de los casos documentados  y más polémicos hoy en día. Se trata de dos niñas criadas por una manada de lobos en India en 1920. Se cree que estas dos niñas no eran hermanas y habrían sido acogidas por la manada de lobos en dos momentos diferentes. Estas dos niñas se comportaban como dos auténticas lobas, aullaban, tenían un gran desarrollo del olfato y de la visión en la oscuridad, dormían juntas, se quitaban la ropa a mordiscos, necesitaban de la compañía de perros para comer bien y tenían grandes dificultades para poder hablar y caminar erguidas.

 –  Victor de Aveyron:

A finales del siglo XVIII en los bosques cercanos a los Pirineos en Aveyron (Francia) fue descubierto un adolescente salvaje, por tres cazadores.

El Doctor Itard , estudió su comportamiento y su evolución motriz y lingüística Poco a poco Victor adquirió una mecánica de movimientos, copiaba palabras y las decía de memoria. Estos fueron casi sus máximos avances ya que nunca logró un comportamiento totalmente “civilizado”. Murió joven, en 1918, más o menos con cuarenta años

 La pequeña Genie:

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En las ciudad de los ángeles el 1970 descubren a una niña que había pasado su vida aislada en una habitación en pésimas condiciones. Allí solo había un  orinal algunas revistas y una jaula de alambre donde su padre la encerraba apara dormir.Este la maltrataba si emitía algún sonido, le daba comida de bebe o huevos cocidos, al examinarla encontraron que caminaba difícilmente y su comportamiento era feral : arañaba, escupía y tenía un mínimo vocabulario de unas 20 palabras.

La doctora Janne Butteler y más tarde el matrimonio de científicos Rigler lograron algunos progresos con su sociabilidad y su lenguaje.

Os dejo los links de los documentales emitidos sobre estos casos para ampliar la información.

La niña salvaje -Un documental que describe el caso de Genine , la niña provoco un debate durante los años 70 en psicología ,¿que influye más en nuestro desarrollo la herencia o el medio?

http://www.youtube.com/watch?v=4-dC-OWJFp0

El pequeño salvaje _ trata el caso del conocido Victor de Aveyron
http://www.youtube.com/watch?v=aXuvFpxR_fk

El enigma de  Kaspar hausser – Werner Herzog

http://www.youtube.com/watch?v=msm4nQaV-Ss&feature=fvwrel